Le forum de Kairouan

منتدى القيروان
 
AccueilAccueil  CalendrierCalendrier  GalerieGalerie  FAQFAQ  RechercherRechercher  S'enregistrerS'enregistrer  MembresMembres  GroupesGroupes  Connexion  
السيد عبد المجيد لغوان الوالي الجديد لولاية القيروان
نبيل الضيف يعود إلى ممارسة مهامه على راس النيابة الخصوية في انتظار صدور القائمة الجديدة ويبادر بإزالة بناءتين فوضويتين أحداها بالحي التجاري 1 والثانية بطريق حفوز

Partagez | 
 

 هنا القيروان

Voir le sujet précédent Voir le sujet suivant Aller en bas 
AuteurMessage
zaghdoudi



Masculin
Nombre de messages : 96
Age : 39
Date d'inscription : 11/04/2010

MessageSujet: هنا القيروان   Dim 27 Juin - 17:15




الى من يريد ان يفهم

عن
قانون الغاب او حرية الإعلام الحاضرة بالغياب... في عاصمة افريقيا

تتحدث القصة عن مكانة الاعلام في احد مدن افريقيا الشهيرة بالأدغال. في مدينة يحكمها قانون الغاب والادغال رغم ان هذه الغابات تمكن فاتح هذه المدينة في غابر التاريخ ان يطرد شر وحوشها ويقلب وحشتها الى مدينة عريقة كما اقتلع منها الادغال وعلى منهجه تقتلع البلدية اليوم الشجر.
ولئن زالت الادغال فان عقلية قانون الغاب رافقت بعض العقول الدوغمائية التي تزعم العلم والفقه والثقافة غير ان ما جعلها كذلك هو إهدارها مخزون القيم والاخلاق في لعبة السياسة.
وناتي الى السياسة في هذه المدينة الافريقية التي لولا وقفة وحزم سلطة الاشراف والدولة التي تنتمي اليها لحكمت بأحكام قانون الغابالمعشش في دماغها ولافسدت لذة الحياة وقطعت حبال الوصل والرقي.
وزعموا ان هذه المدينة عقدت مؤخرا اجتماعا تنمويا او كما نسميه نحن بالمجلس الجهوي الذي تعرفون. ومن المتعارف ان هذا المجلس تحضره فرق ومجموعات تسمى عندنا لجان تنظر كل واحدة منها في طريقة النهوض بقطاع من القطاعات وتهتم بدراته وعرض مشاكله وطرق حلها. لكن عوض ان يهتم الحاضرون بمشاكل التنمية في تلك المدينة الافريقية وما تستوجبه من وسائل للقضاء على البطالة وتنمية الاستثمار وتهيئة البنية الاساسية للمدينة وقبائلها
التابعة لها او ما يعرف لدينا بالمعتمديات فقد خرج بعض عناصر تلك الفرق التي نسميها لجانا عن متطلبات ذلك الاجتماع القبلي تاثرا بعقلية قديمة لا تتماشى مع توجيهات رئيس تلك الدولة الافريقية ونظرته الاستشرافية.
وقد بلغنا من احد الافارقة ان أحد هذه الفرق(اللجان) مسؤول كبير ...بل كبير جدا الى درجة انه أحاط بكل شيء علم (استغفر الله العظيم) وزعم انه سيخلص المدينة الافريقية تلك بجرة عود او ريشة او بقلم كما نسميه نحن. وقد تفتقت موهبته التي يستمدها من عهود قبلية بائدة ان يجد الحل لقضايا التنمية في تلك الجهة باقتراحه الذي نعرضه عليكم.
ولعل الانجاز العظيم الذي وعد الرجل الكبير والعظيم الاعظم (العظمة لله وحده) الذي روي عنه انه يربي الناس ويعتبر طلب العفو ضعفا وتمسحا انه سيقضي على عصابة يزعم انها في تلك المدينة تعطل التنمية لان اسمها صحافة.
فقد اكد لهم في ذلك الاجتماع ان زمرة من المرتزقة الموهوبين بنقل الاخبار عن تلك المدينة الافريقية من اجل اطلاع الناس عليها وخصوصا مسؤولي تلك الدولة بهدف تنميتها و... اعتبره تشويها لسمعتها وثلبا لوجاهتها وتعديا على حرمتها. وفاتني ان
اوضح لكم مهمة تلك الزمرة المطرودة من رحمة ذلك المسؤول الاعظم لأقول ان أفرادها يشبهون في عملهم ما نسميهم نحن بالصحفيين او الاعلاميين ولمن شاء استنقاصا ان يسميهم مراسلون(...).
وفي ذلك الاجتماع تفتقت موهبة الرجل العظيم وكذلك يسمى في مدينته او قبيلته بوصفه معشش الفكر بقانون الأدغال ان يقدم حلا جذريا لمسؤول تلك المدينة وكان يتصف بالحكمة لكونه لا ينتمي لاهل تلك البلاد وقد عانى من بعضهم الويلات.
تناول المسؤول الكبير ونسيت ان أعلمكم ان اهل القبيلة هم من اختاروه لتمثيلهم ولتبليغ اصواتهم ومشاكلهم ومشاغلهم وما يجدون من صعوبات وقد علمنا ان تلك الزمرة التي يسخط منها هي من اختارته بدورها وهنا مربط العجب.
وزعموا ان ذلك المسؤول ولما تناول الكلمة (كلمة الحق والحكمة التي تعود ان يقدمها على منبر كبير كبير جدا قيل انه اقدم منابر العالم وورثه عن شخص كبير وعزيز ويرمز الى ما هو اكبر من جملتهم)... وتكلم لتقديم حلول مشكل المدينة التي لخصها في لغو تلك الزمرة المارقة عن التزلف والنفاق والكذب وكيف انها تنقل أخبارا "تشوه" سمعت
المدينة والقبائل المحيطة بها حتى انها منعت عن المدينة الافريقية قدوم السياح وتقدم اشغال البناء وتقديم الدولة التي تنتمي اليها لها المساعدة والمشاريع ولفق لها اختصارا تهمة "تعطيل التنمية" ووصف الحكم ...بالاعدام.
ولما كان احد تلك الزمرة قد بلغ امره الى ذلك المسؤول الكبير من قبل بعض الفتانين والواشين تماما كما يحدث عندنا فقد أزبد وأرعد وتوعد انتقاما لنفسه وثارا لتلك المدينة وهو الذي اختير للدفاع عنها وعن حرمة اهلها وحل مشاكلها بما فيها التنموية... فقد اقترحت قريحته ان يتم جلد ذلك المتهم بالمروق عن الرق والانبطاح وذلك بابلاغ التشكيات
بشأنه الى ما يعرف عندنا بالمسؤول عن الاتصال وهو الوزير عندنا واقترح (زورا وبهتانا) ان يتقدم اليه بطلب للضغط (بتهمة باطلة)على مسؤولي الورقة التي يكتب فيها ذلك المشبوه فيه وزمرته اخبارهم المعطلة للتنمية ان تمنع نشر ما يقدمه من اخبار.
وفات ذلك المسؤول(للاسف) ان سمعة الوطن اهم من آرائه الغابية وخصوصا في ما يتعلق بحرية الحديث او التعبير او الاعلام عندنا التي اولاها رئيسنا بن علي مكانتها وبوأ العاملين في حقلها المنزلة التي يستحقون إيمانا منه بدورهم في دفع عجلة التنمية التي تعطلها بعض الأفكار الغابية(من الغابة وليس من الغباء). واسترسل المسؤول الكبير الذي بلغنا انه محترم في مدينته رغم وجود خلافات بينه وبين كثيرين ممن تفطنوا الى أسلوبه الغابي وسلطته على رقاب بعض الناس عوض الدفاع عنهم وقد انتخبوه لذلك. وواصل مقترحات قريحته وعرض على المسؤولين الذين عرفت عنهم الحكمة وعدم التسرع والعقلانية ان يورط الزائغ والمارق عن طابور النفاق والتصفيق وان "يوليه في داهية"
اي ان "يوزره" وزارة كبرى و"يباصيه" و"يربيه" تربية تردعه واقترح مثلا سجنه... او تلفيق تهمة له ظلما وبهتانا... أو نفيه من المدينة...أو ارسال مجموعة من الباندية لتأديبه...ونسي هذا المسؤول ان قانون الغاب قد زال بعد زوال الغابات في تلك الأرض البعيدة عن أدغال افريقيا وقبائلها وان من يسمعه اكثر حكمة منه وابلغ علما وأكثر وعيا ومسؤولية حتى ان الحاضرين استغربوا كلام الرجل الكبير الاعظم وسخروا من شطحاته وعابوا عليه تلك الاقتراحات منهم من عاب سرا ممن خشي سطوته ومنهم من عاب عليه جهرا.
لا يزال ذلك المسؤول يستعمل "حكمته" ويقدم موعظته على منبر وصل اليه بشكل يعرفه هو انه ليس له بأهل...ويواصل تهديده بينم ينتظر الصحفيون في تلك المدينة ان تنصفهم الجهات المسؤولة وان يتم فسخ عقلية الادغال من ذهن ذلك المسؤول المتحصن بعظمته....لا يزال احد ابناء تلك المدينة المتهمين بالمروق ينتظر اما عقابا مليما غاشما او نصرا مبينا من الأسد الحكيم واعضاده العقلاء.
انتهت
ملاحظة:
القصة من نسج الخيال ورجاء من يجد نفسيته الغابية او الغبية متطابقة مع هذه القصة فلا يلمن القصة لأنها من نسج الخيال وبالتالي عليه ان يمرر النصح لنفسه ان كان من الناصحين.
القصة لا تعبر عن راي الكاتب بل نقلناها رواية عن السند.
قد تكون القصة مسروقة من قصص كليلة ودمنة وقد يكون ذلك هو السبل في استعمالات الادغال والغاب وقانون الغاب.
الرجل الحكيم الذي نتحدث عنه يوازي الاسد فهل عرفتم من المسؤول الذي يدعي السلطة في حضرته وهو الذي انتخب من بقية سكان الغابة ان صح انها قصص كليلة ودمنة
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
insana



Nombre de messages : 1576
Age : 105
Localisation : globe terrestre
Humeur : dépend du sujet
Loisirs : marcher sur la plage
Date d'inscription : 17/12/2007

MessageSujet: Re: هنا القيروان   Lun 28 Juin - 10:55

قصة حلوة وبكلها حكم الله يرحم لبن المقفع

Citation :
قد اكد لهم في ذلك الاجتماع ان زمرة من المرتزقة الموهوبين بنقل الاخبار عن تلك المدينة الافريقية من اجل اطلاع الناس عليها وخصوصا مسؤولي تلك الدولة بهدف تنميتها و... اعتبره تشويها لسمعتها وثلبا لوجاهتها وتعديا على حرمتها. وفاتني ان
أنا معك أيها الحكيم ، فلنسكت كل الأفواه ولتكسر كل الأقلام ولوحات الحواسيب، بل فلتقطع الأصابع حتى لن تستطيع حمل قلم أو استعمال الأزرار... حتى يتذكروا ما أمرنا الله به "وإذا عصيتم فاستتروا" وأن لا يفضحوا المتستّر والمستور
زمرة المرتزقة هذه لا بد من التصدي لها .. لا بد من كشفها حتى لن يتكؤوا على الصمعة وييوسخوها بوضع أياديهم وأرجلهم عليها ...

أنا يا جماعة ماعدتش باش نكتب على حتا حد موش قايم بواجبو .. ربي يبعدني عليهم ويبعدهم عليا .. هاني باش نولّى انبربش على الحويجات الباهية ونقعد نكتب واعاود ونشكر ونهلل .. وإلا نكتب على التاريخ وعضمته.. نكتب على الفسقية في وقت الأغالبة .. نكتب على جامع الكبير في وقت الفتوحات الإسلامية .. نكتب على الصحابي السيد الصحبي .. نكتب على مقبرة قريش ولى مدفونين فيها .. نكتب على أمي سيسي كيف كانت تكنس تكنس ... وهكا نمنع حطاني في زمرة من الزمرات ونمنع من عقاب من العقوبات

نتصوّر الزمرة الموهوبة راهي مرعوبة توا .. ترصيلهاش بعد صفة المرتزقة تجيها تهمة الخيانة .. والدليل نشر مقال عن حادث مرور ، وآخر عن الكياسات المحفرة في المدينة المنتزه ، وكذلك مقال عن هاك الزنقة الطويلة برشي إلى تجيب في برشى سواح من داخل البلاد الإفريقية بمناسبة المولد النبوي الشريف ، في عاصمة الثقافة الإسلامية ...









Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur http://associationbaraka.blogspot.com
Ameur J

avatar

Masculin
Nombre de messages : 930
Age : 61
Localisation : Kairouan & Ariana
Humeur : Optimiste
Loisirs : Faire qqch d\'utile
Date d'inscription : 27/09/2007

MessageSujet: Re: هنا القيروان   Lun 28 Juin - 12:44

هذا واقع في مثل القيروان؛ وإذ وقعت الإشارة إلى مثل هذا الذي بقع (وهو ليس بجديد على عقليتنا القيروانية، بمن في ذلك المسؤولين)، فلا مانع من أواصل دعوتنا لهؤلاء المسؤولين (القادة) لطيّ صفحة السلوكات السلبية، وتوخي التسامح والتضامن ووضع اليد في اليد من أحل الصالح العام.
ما ورد في مقال ناجح هو مرآة حقيقية لا شكّ، ولكن أدعو أنفسنا للتحلي بالصبر والحلم رغم أن سلطة القلم بحوزتنا ولا توازيها أيّ سلطة أخرى (إن كانت على حقّ طبعا

Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
boudidah tijani



Nombre de messages : 130
Age : 56
Localisation : kairouan
Humeur : cool
Loisirs : culture sport journalisme voyage
Date d'inscription : 13/09/2009

MessageSujet: Re: هنا القيروان   Lun 28 Juin - 13:07

ما احزننى فى قصة ناجح الزغدودى او " ابن المقفغ " هو ان يتم تخصيص مجلس كامل بمسؤوليه و اطاراته للبحث عن السبل الكفيلة " بالجام " بعض الاصوات الاعلامية الخارجة عن السرب و التى اختارت العمل بما جاء فى توجهات رئيس الدولة زين العابدين بن علي..، فى حين هنالك ملفات كثيرة و عاجلة ، اجتماعية و اقتصادية و تنموية و رياضية و تعليمية.. تنتظر المتابعة
نامل ان يتحلى بعض المسؤولين..اقول جيدا بعض المسؤولين - برحابة الصدر و ان لا يدخلوا فى مثل هذه المتاهات المضيعة للوقت و الجهد و التى تعطى انطباعا سيئا عنهم فى عصر الاعلام الحرّ - عصر الانترنات و الفيس بوك - ..خاصة و انها التى لا تخدم مصلحة البلاد و العباد
قليل من المرونة فى التعامل مع الاعلاميين و كثير من التعاون و التواصل... و الغد سيكون بحول الله افضل
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
insana



Nombre de messages : 1576
Age : 105
Localisation : globe terrestre
Humeur : dépend du sujet
Loisirs : marcher sur la plage
Date d'inscription : 17/12/2007

MessageSujet: Re: هنا القيروان   Mar 29 Juin - 9:49

نقول للسيّد المسؤول إلى ماهوش مرتاح لبعض الإعلاميين في القيروان أن الإعلاميين هاذم هوما مواطنين يقوموا بدورهم كإعلاميين نزهاء يصفون الواقع كما هو ويحاولون الإجتهاد والبحث عن أسباب المعضلات حتى يتمكن المسؤول من إيجاد الحلول
يظهرلي إلى بعض المسؤولين استانسوا بتعامل الصحافة معاهم تعامل العرف والكاتب الخصوصي متاعو ، هو يمل والكاتب يكتب وينشر ، الكلام صحيح غالط موش مهم ، المهم العرف يبان في الصورة ويقع نشر إلى يحب عليه

البعض هاذم باقي موش فاهمين الفرق بين الأشخاص والوطن .. موش فاهمين الفرق بين تنوير وجوه الأشخاص وبين تنوير صورة الوطن... الوطن إلى تسيّر فيه مؤسسات موش أشخاص ، موش فاهمين إلى البلاد ازدهارها وتقدمها وسمعتها مربوطة بازدهار وسمعة المؤسسات والقوانين موش بسمعة الأشخاص إلى اليوم يتغيروا في أي لحضة والبلاد جابت متهم آلاف ومليين

والأشخاص إلى يحاولوا باش يعطلوا مؤسسة من المؤسسات باش تكون ناصعة وتخدم على روحها بتطبيق القانون وبكل حب واخلاص ، هوما الناس إلى يمكن باش يمثلوا من يوسّخ في سمعة الوطن .. سواء فعلهم عن حسن أو سوء نية .. (ربي وحدة يعرف ما في الصدور) و

وياش نعطى مثال بسيط يفسّر كلامي أكثر وهو كيفاش الرئيس كرّم برنامج الحق معاك إلى يطرح في مواضيع هامة تبيّن عدم قيام بعض المسؤولين بواجبهم وعدم احترام القانون

برنامج يورينا أنواع المسؤولين ، إلى يرحّب بالإعلام ويتعامل معاه بكل ترحاب رغم ما فيه من نقد واحراج ، ومسؤولين آخرون يرفضوا باش يوريوا وجوهم للكاميرا ويرميوا الكرة لوزارة أو إدارة أخري

حبيت انقول راهم المسؤولين فيهم وعليهم وهذا لاختلاف القناعات واختلاف مدى القدرة على تحمل المسؤولية

Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur http://associationbaraka.blogspot.com
faress_62

avatar

Masculin
Nombre de messages : 3178
Age : 55
Localisation : kairouan
Humeur : cool
Loisirs : culture
Date d'inscription : 13/09/2007

MessageSujet: Re: هنا القيروان   Mar 29 Juin - 22:15

أحسن ناجح التورية والتي هي فنّ يكثر زمن الإستبداد مما يذكرني بمسرحيات مقداد التي يتحدث فيها عن الباي ونعامته ومما نتعجب له الآن في ظل هامش الحرية الذي نتمتع به في الكتابة

_________________
Admin

du forum | de Kairouan | de Kairouan
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur http://kairouan2009.blogspot.com/
Contenu sponsorisé




MessageSujet: Re: هنا القيروان   

Revenir en haut Aller en bas
 
هنا القيروان
Voir le sujet précédent Voir le sujet suivant Revenir en haut 
Page 1 sur 1
 Sujets similaires
-
» Les Ryukyuans à Formose (1575)
» Guerre de Kai et de Shinano (1572-1575)
» Statistiques et cartes - Année 1575, année 2 de l'ère Tensho
» Une vie de Chien [Part 3] [FB 1607]
» L'Escalade 1602

Permission de ce forum:Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
Le forum de Kairouan :: KAIROUAN-
Sauter vers: